Voile à l’école: derniers rebondissements “humanistes”

Le CDH songe à mettre cette mesure dans son programme électoral

Classique: je lance une “fausse” info à un journaliste, il la reprend dans son journal, j’évalue les réactions et je m’adapte… Belle mentalité. Beaux principes.

Autoriser le voile à l’école

Les quelques lignes provoquent, paraît-il, un débat musclé au sein du CDH. Il faut dire qu’il y va fort, le document qui nous est tombé entre les mains et qu’on nous présente comme une partie aboutie du programme humaniste qui sera présenté aux électeurs le 7 juin.

Dans son chapitre intitulé “Réussir l’interculturalité”, la problématique du port du foulard à l’école est abordée, suivie de près par une proposition détonante. Que voici:

“Autoriser le port du foulard dans l’ensemble des établissements du réseau de la Communauté française, cette autorisation étant assortie de conditions, notamment : le respect par l’élève du projet pédagogique de l’école (notamment l’obligation de suivre tous les cours), l’interdiction du prosélytisme [...], le respect du principe général de mixité scolaire et l’interdiction d’arborer un quelconque vêtement couvrant le visage et les mains.”

Plus globalement , le texte prône une politique “souple et non prohibitive” sur cette question, s’étendant à l’administration publique où le port du foulard contribuera au “pluralisme d’affirmation, seule manière d’envisager une société réellement tolérante”.

“Le port du foulard n’est pas plus une menace pour la qualité du service rendu que l’absence de port est un gage de neutralité à l’égard du public”, lit-on encore.

Il est, par exemple, question de généraliser la possibilité de manger halal dans les écoles et les collectivités. Ou encore de mettre en place des aménagements permettant aux personnes de “culture différente” de “pratiquer leur religion”. Le secteur privé est également visé, notamment dans le cadre des stages en entreprises des jeunes filles voilées. Pareillement couchée sur papier, l’idée d’un “jour férié flottant” permettant à une personne de célébrer une fête religieuse.

Tout cela émane d’une simple note de collaborateur, insistait le porte-parole du CDH hier, sans démentir. La version définitive du programme doit être présentée à Liège samedi, ajoute-t-on. Mais déjà, les commentaires vont bon train. “Électoralisme”, “surenchère avec le PS”, entend-on.

Mathieu Colleyn @ DH.be

Un timide démenti…
Le CDH dément vouloir “réinstaurer le voile à l’école”

Le CDH dément l’affirmation selon laquelle il voudrait “réautoriser le voile à l’école”, telle que publiée en première page mercredi par La Dernière Heure.

Le parti souligne que sa position relative au foulard a toujours été la même depuis plusieurs années, à savoir laisser le libre choix aux établissements scolaires sur base de leur autonomie.

“Pour écrire son titre, la DH se base sur une des versions brouillon, parmi d’autres, préparées par des collaborateurs en vue de la rédaction d’un paragraphe du programme. Le texte du programme n’a pas encore été rédigé à ce stade et reprendra, immanquablement, la position permanente du CDH en la matière”, souligne le CDH dans un communiqué diffusé mercredi.

Le parti humaniste rappelle par ailleurs que plusieurs écoles autorisent actuellement le port du foulard tout à fait légalement et que, par conséquent, il n’est pas question de “réautoriser le voile à l’école”.

@ DH.be

Le politicien néerlandais Wilders va réaliser la suite de “Fitna”

Le politicien néerlandais Geert Wilders envisage de réaliser une suite à son film "Fitna" (La Discorde)

On se demande quels amalgames xénophobes le leader populiste du Partij Voor de Vrijheid (PVV) va bien encore pouvoir mettre en avant. Lui qui ne fait aucune différence entre musulmans, fondamentalistes, islamistes et terroristes, et qui a comparé le Coran (dont il a demandé l’interdiction) au “Mein Kampf” d’Hitler…

Le politicien néerlandais Geert Wilders envisage de réaliser une suite à son film “Fitna” (La Discorde), a-t-il confié. Ce second opus devrait sortir l’année prochaine, selon une interview du leader du Parti de la liberté (PVV) publiée jeudi dans le journal De Telegraaf. “Il ne s’agit pas d’une copie de Fitna. C’est la phase suivante”, a-t-il confié.

Dans son film, M. Wilders souhaite “montrer quelles sont les conséquences de l’immigration de masse en provenance des pays musulmans, pour laquelle les portes restent ici grandes ouvertes”.
Les thèmes du film sont notamment la liberté d’expression et la charia, la loi islamique. Selon ses dires, le nouveau film de M. Wilders apportera également des solutions.

Le leader du Parti de la liberté a ajouté qu’il avait reçu de l’aide professionnelle des Etats-Unis pour réaliser son film. “J’ai eu des propositions de personnes basées à New York et à Hollywood, qui ont réalisé des films par le passé qui ont été projetés ici au cinéma.” Le politicien n’a pas voulu citer de nom.

(belga) @ 7sur7.be

(Re-)lire:

• Les Pays-Bas craignent des attaques terroristes (NouvelObs.com, 26/03/2008)
• “Fitna”, le film anti-islam fait débat (LaLibre.be, 28/03/2008)
• Que penser de “Fitna”, le film de Wilders ? (ProChoix, 01/04/2008)

Refus de logement social pour cause de burka: “faute professionnelle”

Pour le maire communiste de Venissieux, André Gérin, la burka n'est "pas un critère d'attribution" des logements sociaux. La lettre de refus évoquait "une pratique radicale de la religion" incompatible avec les "valeurs essentielles" françaises.

André Gerin, maire PC de Vénissieux, ville du Rhône où une famille s’est vu refuser un logement social, a déclaré à l’AFP, jeudi 9 avril, que la burka n’était “pas un critère d’attribution” et que le courrier de refus de l’organisme de logement de la ville y faisant référence était “une faute”.

Pas un critère d’attribution

“Le port de la burka n’est pas un critère d’attribution de logement pour la Sacoviv”, organisme de logement de la ville, a déclaré le maire de cette ville de l’agglomération lyonnaise, soulignant que “250 à 300 femmes” portant cette tenue musulmane couvrant tout le corps étaient logées par la Sacoviv.
Le maire de Vénissieux a expliqué que le refus était dû à l’attitude du père de famille, qui n’a pas répondu aux questions des services sociaux, et souligné que la famille avait essuyé deux autres refus du logement social à Bron.
“Il faudra bien que la République française s’exprime (et dise) si l’on doit ou non accepter que des femmes soient enfermées dans ces prisons de tissu”, a-t-il cependant ajouté, excluant toute sanction après ce courrier.

“Pratique radicale de la religion”

“Madame G. revêt la burka, ce qui caractérise une pratique radicale de la religion incompatible avec les valeurs essentielles de la communauté française”, arguait la Sacoviv dans la lettre de refus envoyée en juillet 2008, révélée par Le Canard Enchaîné cette semaine.“Monsieur G. n’est pas inscrit dans une démarche professionnelle active”, était-t-il encore écrit.
Le Parti socialiste de Vénissieux a quand à lui demandé “que la justice soit saisie”: “Cet acte de discrimination est d’autant plus grave que le bailleur est un bailleur public, et qu’il devrait faire preuve d’exemplarité”.

(Avec l’AFP) @ NouvelObs.com

Voile à l’école: les réactions

Dans deux arrêts récents, le Conseil d’État a estimé qu’interdire le voile islamique à l’école rencontrait le principe d’égalité et de fraternité et n’était donc pas discriminatoire. Quelques réactions:

• Pour Radouane Bouhlal, président du MRAX, “cette décision est idéologique, orientée et antidémocratique. Le Conseil d’État prend une position de fond, mais ne permet pas de débat contradictoire. (…) Il y a une chape de plomb sur ce dossier. Ni le ministre compétent, ni le parlement, ni les tribunaux ne veulent d’un débat serein sur cette question. Et dans les faits, il y a depuis 2004 une loi anti-foulard qui cache son nom en Belgique !” Le Mrax envisage de porter le dossier devant la Cour européenne des droits de l’homme, voire du Comité des droits de l’homme de l’ONU. Son conseil d’administration prendra position lors d’une réunion fixée le 22 avril.
• Du côté du ministre de l’Enseignement, Christian Dupont (PS), “on ne souhaite pas commenter une décision de justice. On fait confiance aux pouvoirs organisateurs pour prendre les règlements qu’ils jugent bons en fonction de la réalité locale et du projet d’établissement.”
• Pour Nadia Geerts (auteure de “L’école à l’épreuve du voile”, 2006) cette décision de justice est “excellente”, car “elle contre-argumente sur le terrain du Mrax, qui est la lutte contre les discriminations”. “C’est la discrimination contre la discrimination, dit-elle. L’interdiction a justement pour but de lutter contre les discriminations faites aux filles musulmanes tenues de porter le voile. L’école publique a pour mission de promouvoir la mixité. Mais la mixité, ce n’est pas seulement réunir garçons et filles. Il faut encore que cela se fasse de manière égalitaire. Il faut savoir que quand des écoles se sont mises à interdire le voile, c’est parce qu’il s’accompagnait du refus de participer à des voyages mixtes ou de se faire interroger seule dans une pièce avec un professeur masculin.” Nadia Geerts prône dès lors une interdiction généralisée, afin d’éviter les écoles-ghettos. Selon elle, c’est au ministre d’agir. “Mais le politique est lâche. Pour des raisons électoralistes, il n’a pas envie de se positionner.”

Source: “Le voile pourra être interdit à l’école”, LeSoir.be, 07/04/2009 et “Il est permis (et même opportun) d’interdire le voile à l’école”, LaLibre.be, 07/04/2009

Voile à l’école : la décision

Le Conseil d'État en faveur des règlements d'école qui interdisent le voile.

Coup sur coup, le Conseil d’État a rendu avant-hier deux arrêts importants et identiques dans leurs conclusions, relatifs au port du voile dans les établissements scolaires en Belgique, en tout cas relevant de la Communauté française.

Deux arrêts qui désobligent le Mrax. Le Mouvement contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie demandait l’annulation des règlements scolaires de deux établissements interdisant à leurs élèves le port du voile et, de façon plus générale, de “tout couvre-chef et/ou signe ostensible d’appartenance politique ou religieuse dans l’enceinte” de ces établissements.

Le Mrax est débouté. Les règlements interdisant sont maintenus. La motivation du Conseil d’État n’est pas anodine : le Mrax se trompe de combat.

Pour le Conseil d’État, c’est interdire le voile dans les lycées, et pas le contraire, qui marche dans le sens positif d’une société multiculturelle qui progresse.

(…)

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Le Caire, capitale du business des fatwas virtuelles

Des Égyptiens à l'heure de la prière dans leur entreprise du Caire. Youssef el-Qaradaoui, ancien prédicateur et fondateur du site IOL, recommande aux pratiquants de consacrer dix minutes à chaque appel du muezzin.

Très influents, des sites Internet fournissent aux musulmans des conseils pour adapter leur vie quotidienne aux préceptes du Coran en favorisant parfois les comportements intégristes.

Peut-on s’injecter de l’insuline pendant le ramadan sans rompre le jeûne ? Amener ses enfants goûter chez des chrétiens ? Prendre un produit contre la chute des cheveux qui risque de provoquer des troubles de l’érection ? Enlever son voile pendant un voyage en France ? Pour répondre à ces questions, et à beaucoup d’au­tres, des dizaines de fatwas (avis juridiques islamiques) sont émises chaque jour : sites Internet spécialisés, hotline, talk-shows télévisés, tous les supports sont bons pour tenter de répondre aux interrogations de millions de musulmans, qu’elles portent sur la pratique de la religion, ou son application à tous les gestes de la vie quotidienne. Ce qui n’est pas sans poser des problèmes d’adaptation au monde d’aujourd’hui, en particulier pour les musulmans qui vivent en Occident.

«On reçoit parfois des questions qui peuvent sembler absurdes ou drôles, mais si la personne prend la peine de la poser, c’est que c’est important pour elle. Nous mettons un point d’honneur à répondre à tout le monde», explique Wael Shihab, responsable des fatwas à islam-online. Plus grand site du genre, en arabe et en anglais, IOL se présente comme la vitrine d’un islam modéré.

• Renoncement «au libre arbitre»
• Télécoraniste vedette

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Bruxelles: Le Centre Zahra France appelle à “la disparition totale de l’Etat d’Israël”

Le 19 mars dernier, lors d’une conférence organisée à Bruxelles par l’association “Touche d’espoir”, le Cheikh Jamel du Centre Zahra France a appelé à “la disparition totale de l’Etat d’Israël” (voir vidéo 1).
Autres intervenants à cette conférence intitulée “L’union des religions contre l’injustice du sionisme”: Shmiel Mordche Borreman, de Neturei Karta, mouvement ultra-orthodoxe juifs (voir vidéo 2), l’imam Mustafa Kastit (Centre islamique de Bruxelles) et le comte Baudouin de Lichterveld (censé, je suppose, représenter le christianisme?).

Cheikh Jamel, Centre Zahra France
Le Centre Zahra France est une association du nord de la France dont le but est de “faire connaître le message de l’Islam à travers le regard du Prophète et de sa famille”. Le président du Centre, Gouasmi Yahia est également président de la Fédération chiite de France et président-fondateur du Parti Anti Sioniste – PAS (qui est une émanation politique du Centre Zahra). L’appel à la “disparition totale” de l’Etat d’Israel est un leitmotiv au sein du Centre Zahra. Un “antisionisme” virulent que l’on retrouve dans le programme du PAS, où se retrouvent tous les poncifs de la propagande anti-juifs (média, argent, pouvoir). Seule différence, le mot “juif” est remplacé par celui de “sioniste”.
Extraits du programme: faire disparaître l’ingérence sioniste dans les affaires publiques de la Nation; dénoncer tous les hommes politiques qui font l’apologie du Sionisme; éradiquer toutes les formes de Sionisme dans la Nation; libérer notre état, notre gouvernement et nos institutions de la main mise et de la pression des organisations sionistes; promouvoir l’expression libre de la politique, de la culture, de la philosophie et de la religion et les libérer du Sionisme.

Shmiel Mordche Borreman, Neturei Karta
Le rabin Shmiel Mordche Borreman est membre des Neturei Karta, un groupe de juifs ultra-orthodoxe (haredim), radicalement antisioniste prônant le “démantèlement” de l’État d’Israël. Ces fondamentalistes juifs considèrent que l’État juif de l’antiquité fut détruit par la volonté divine et que seul le Messie pourra le rétablir. Pour eux, toute tentative humaine de recréer un État juif avant la venue du Messie serait donc une attaque contre la volonté divine. Le sionisme, en tant que révolte contre la volonté divine, ne pourrait dès lors qu’entrainer des punitions divines de plus en plus fortes du peuple juif (la Shoah étant l’une d’elles).
(cf. Neturei Karta sur Wikipedia)

La charia se met en place dans la vallée de Swat au Pakistan

Sept tribunaux islamiques ont commencé à fonctionner dans la vallée de Swat, dans le nord-ouest du Pakistan, aux termes d’un accord conclu entre les autorités et les talibans prévoyant l’application de la charia, ont annoncé mercredi des responsables locaux.

Cet accord, conclu le 16 février et très critiqué notamment par les alliés occidentaux du Pakistan, prévoyait que la loi islamique serait dorénavant la seule appliquée dans cette région en contrepartie d’une trêve. Depuis près de deux ans, un groupe de talibans pakistanais conduit par un chef religieux, Maulana Fazlullah, menait une campagne armée dans la vallée de Swat, une région montagneuse autrefois très touristique, pour y imposer la charia.

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Des ex-musulmans créent un conseil critique envers l’islam

Un Conseil des ex-musulmans a vu le jour en Suisse dimanche passé. Critiques envers l’islam, ses promoteurs prônent une séparation claire entre Etat et religion.

Organisé sous forme d’association, le conseil dénonce un islam politique qui exploite le système séculier des pays occidentaux, a indiqué vendredi l’une des fondatrices du Conseil international des ex-musulmans, Mina Ahadi.

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Plus de bisou en public pour les amoureux en vacances à Dubaï

S’embrasser, danser, jouer trop fort de la musique en public ou même se tenir la main pour des couples non mariés est considéré comme un comportement inapproprié à Dubaï, selon de nouvelles directives du gouvernement de l’émirat publiées samedi par un quotidien local.

Respect
Selon Al-Emarat Al-Youm, le Conseil exécutif de Dubaï (gouvernement local) a exhorté la population de l’émirat, où les étrangers représentent plus de 80% des habitants, à respecter les traditions musulmanes et éviter des comportements jugés inappropriés.

Les règles, qui s’appliquent à tous les lieux publics, comprennent une interdiction de toute forme de nudité, de danser, de jouer trop fort de la musique, l’échange de baisers entre une femme et un homme et même l’interdiction de se tenir par la main pour des couples non mariés.Tout contrevenant risque une peine de prison, selon le journal. (…)

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