Jean Ziegler – Caroline Fourest: attaques et contre-attaques

N’en déplaise à Jean Ziegler: les faits restent les faits…

Jean Ziegler : un rapporteur partiel et partial @ ProChoix.org (23/03/2009)

Au Conseil des droits de l’homme, la palme du « deux poids deux mesures » revient à Jean Ziegler. L’ami de Castro et du colonel Kadhafi a fait une grande partie de sa carrière aux Nations Unies comme rapporteur contre la faim. Une casquette qu’il utilise pour signer des essais — parfois intéressants — contre les Etats-Unis, qu’il décrit comme l’ « empire de la honte ».

La crise alimentaire lui donne raison d’être parti en guerre contre les biocarburants — qu’il qualifie de « crimes contre l’humanité » — et certaines politiques du F.M.I. Mais la vigilance de Jean Ziegler est tellement partiale et sélective, qu’elle finit par discréditer les plus nobles causes.

Ces dernière années, Jean Ziegler a critiqué les Etats-Unis dans 34 déclarations. Il accuse notamment la « dictature impérialiste » de commettre un « génocide » à Cuba. Mais, dans le même temps, ce rapporteur zélé a « omis » de traiter de l’alimentation dans 15 des 17 Etats censés être examinés. Le Brésil, principal producteur d’éthanol, est bizarrement épargné dans ses rapports. Trop occupé qu’il était sans doute à décrire Gaza comme « un camp de concentration ». En session, il n’hésite jamais à saluer ses amis du régime cubain. Dans la presse, il n’a aucun scrupule à vanter les mérites du président ivoirien, Laurent Gbagbo, un des « rares vrais hommes d’Etat de sa génération ».

Très proche de la famille Ramadan et du Centre islamique de Genève, Jean Ziegler et sa femme ont beaucoup fait pour mettre la gauche suisse en contact avec Tariq Ramadan. Au milieu des années 90, cette militante communiste en charge des affaires culturelles de la ville de Genève a retiré la subvention prévue pour jouer une pièce de Voltaire sur Mahomet, comme le souhaitait « Frère Tariq ». Ce qui n’empêche pas Jean Ziegler d’avoir écrit une très belle lettre pour soutenir la liberté d’expression… du négationniste Roger Garaudy.

Bref, un parcours exemplaire. Qui mériterait bien de recevoir le “prix Kadhafi des droits de l’homme” — prix dont il a lui-même eu l’idée avec le colonel. Parmi les lauréats : Fidel Castro, Louis Farrakhan, Roger Garaudy… De toute cette liste, Jean Ziegler est le seul à prétendre être un expert indépendant au service des droits de l’homme. Après sept ans passés à politiser le combat contre la faim, il postule de nouveau au poste de rapporteur au Conseil des droits de l’homme de l’O.N.U.

Caroline Fourest et Fiammetta Venner, d’après un article paru dans Charlie Hebdo du 18/03/09

Réponse de Jean Ziegler à Charlie-Hebdo @ Righttofood.org (04/04/2009)

Avec stupeur, je découvre dans Charlie-Hebdo (18.3.2009) un papier portant un titre au goût exquis. « Selon Jean Ziegler, l’obésité menacerait la Somalie ».

Le papier de Charlie reprend presque littéralement le texte parfaitement diffamatoire diffusé actuellement auprès des missions diplomatiques accréditées auprès des Nations Unies, à Genève, par UN-Watch, une officine dévouée à la cause des ultras israéliens.

Fin avril aura lieu à Genève la conférence mondiale de l’ONU contre le racisme, dite Durban II. UN-Watch se déchaîne contre le Haut-Commissariat de l’ONU pour les droits de l’Homme, contre le président du Conseil des droits de l’Homme, contre Stéphane Hessel, comme contre ma modeste personne…

Rapporteur spécial de l’ONU pour le droit à l’alimentation, j’ai commis le péché impardonnable de signaler la situation alimentaire extrêmement préoccupante de près de 60% des familles palestiniennes des territoires occupés, notamment de Gaza.

Je voudrais rectifier les plus grossières parmi les contrevérités diffusées par Charlie-Hebdo.

- 1. Je n’ai ni « eu l’idée de » ni « reçu » un quelconque « Prix Khadafi des droits de l’Homme ».
- 2. L’expression « Gaza, camp de concentration » n’est pas de moi, mais de l’écrivain israélien Michaël Warschawski.
- 3. Dans aucun de mes rapports à l’ONU je n’ai traité les Etats-Unis de « dictature impérialiste » et ne les ai accusés de commettre un « génocide à Cuba ».
- 4. Pure invention aussi ma soi-disant complicité (née d’une bien connue corruption socialiste) avec le Brésil de Lula. Quant à la politique du bioethanol, je l’ai critiquée devant l’Assemblée générale de l’ONU en 2007. Dans mon livre L’Empire de la honte (Livre de poche, 2008), toute la quatrième partie (p. 203-233) est consacrée à la critique de Lula.
- 5. L’affaire Garaudy. Sollicité par Jacques Vergès, défenseur de Roger Garaudy, au moment du procès de celui-ci, j’ai envoyé une lettre. Je me suis aperçu aussitôt que j’avais été manipulé, comme d’ailleurs mon ami l’abbé Pierre. J’ai condamné ensuite radicalement les thèses de Garaudy.
- 6. J’abuserais de mes fonctions à l’ONU en publiant des livres (probablement en pillant des documents confidentiels de l’organisation…). Calomnie ! Que mon dernier livre La Haine de l’Occident (Editions Albin Michel, 2008) ne plaise pas à UN-Watch et au gouvernement israélien, je le conçois aisément.
- 7. L’exquis papier de Charlie se termine par la phrase : « Après sept ans passés à politiser le combat contre la faim, Jean Ziegler postule de nouveau au poste de rapporteur au Conseil des droits de l’Homme ». Erreur ! Le mandat de rapporteur est limité. En revanche, mercredi 23 mars 2009, j’ai été confirmé par acclamation par les 47 Etats membres du Conseil dans mes nouvelles fonctions de membre du Comité consultatif des droits de l’Homme.

Pour être juste, j’ajoute que le papier de Charlie n’est pas seulement fait d’un copié-collé du texte d’UN-Watch. Bizarrement, Charlie s’attaque à ma femme, Erica Deuber Ziegler. Directrice de la culture de la Ville de Genève, elle aurait fait interdire la représentation de « Mahomet », tragédie de Voltaire, à Ferney-Voltaire, cela à la demande expresse de Tariq Ramadan. Charlie délire. Le projet de monter « Mahomet » dans le cadre des célébrations du tricentenaire de la naissance de Voltaire en 1994 a été proposé à Pascal Meylan, maire de Ferney-Voltaire (Département de l’Ain) et aussitôt refusé pour des raisons budgétaires. Sollicitées de se substituer au subventionnement de la municipalité française, les autorités genevoises ne sont pas entrées en matière. Charlie-Hebdo devrait expliquer à ses lecteurs comment une directrice de la culture de la Ville de Genève pourrait faire interdire la représentation d’une pièce de théâtre sur le territoire de la République française.

Jean Ziegler

Réponse à Jean Ziegler (par Caroline Fourest) @ Le blog de Caroline Fourest (18/04/2009)

Cher Jean Ziegler,

Je n’ai pas reçu votre lettre suite à mon article de Charlie vous concernant, mais j’ai bien lu votre droit de réponse sur internet. Et je me permet de vous répondre sur le même mode.

J’avais lu aussi vos démentis précédents chaque fois que ces faits et ces propos, embarrassants, sont rappelés. Le problème, c’est que les faits demeurent. Et qu’on ne peut effacer des preuves simplement en les niant a posteriori (à moins d’être Garaudy ou Richard Williamson bien sûr…)

Plutôt que de nier, pourquoi ne pas dire que vous regrettez ou que vous avez changé d’avis depuis ? Ce serait plus convainquant.

Mais puisque vous persistez dans cette défense, je veux bien accepter de tout revoir ensemble pour confronter nos versions, vos preuves et les miennes*.

Et je m’engage à rectifier si vous m’apportez la preuve que le moindre élément à ma disposition était inexact (du point de vue des faits et pas de de votre ressenti rétrospectif).

Bien à vous, Caroline Fourest

En attendant, retrouvez mes preuves et mes précisions sur : http://carolinefourest.wordpress.com/2009/04/18/reponse-a-jean-ziegler-par-caroline-fourest/

Les femmes d’Afghanistan ne méritent pas moins que notre soutien total et indéfectible

No Peace Without Justice et le Parti radical transnational lancent un appel international pour indiquer aux autorités afghanes que le monde continuera à être vigilant et que les femmes afghanes ne seront pas sacrifiées dans un souci d

Signer l’appel international pour garantir des droits égaux pour toutes les femmes afghanes : www.npwj.org

Une carte blanche d’Emma Bonino, vice-présidente du sénat italien, publiée dans le journal Le Soir.

A la suite de l’annonce de la nouvelle loi sur le statut personnel chiite en Afghanistan, beaucoup ont été scandalisés par le fait que celle-ci légalise le viol conjugal. « Le viol matrimonial légal en Afghanistan », tançaient les titres de nombreux quotidiens, et nous avons tous réagi avec stupeur et effroi. A y regarder de plus près, cependant, la loi est en réalité bien pire que ce que nous avions tous pensé.

Le véritable problème avec cette loi ne réside pas seulement dans ses dispositions sur le viol conjugal, aussi odieuses soient-elles, mais dans le fait qu’elle relègue officiellement les femmes à des citoyens de second ordre.

Cette loi légitime de multiples restrictions quant à la liberté de mouvement des femmes, elle légalise leur soumission aux caprices d’autres personnes, elle les prive de leur mot à dire dans les décisions concernant leurs enfants, et elle leur refuse l’accès à l’éducation et aux soins de santé. Cette négation éhontée des droits humains doit être condamnée – avec force, sans équivoque et de manière universelle.

Fort heureusement, à l’occasion de la Conférence internationale sur l’Afghanistan de La Haye et du sommet de l’Otan, qui se sont tenus récemment, les dirigeants du monde ont précisément réagi de la sorte, et l’impact en a été ressenti à Kaboul. A la suite des critiques retentissantes dont cette loi a fait l’objet, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de l’Afghanistan, le président afghan Hamid Karzaï a déclaré son intention de la faire réviser.

Cependant, l’histoire ne s’arrête pas là. Dès lors que ces deux réunions internationales n’occupent plus les premières pages de l’actualité médiatique, nous ne pouvons pas laisser cette question sombrer dans l’oubli.

C’est pourquoi « No Peace Without Justice » et le « Parti radical transnational » ont lancé un appel international pour indiquer aux autorités afghanes que le monde continuera à être vigilant et que les femmes afghanes ne seront pas sacrifiées dans un souci d’apaisement diplomatique.

(…)

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Archaïsmes religieux contre les femmes

Carte blanche d’Isabelle Emmery (députée bruxelloise), Claude Demelenne (journaliste), Catherine François (sexologue et coauteur du livre “La laïcité à l’épreuve du XXIe siècle” aux Editions Luc Pire) et Bernadette Gennotte (préfète honoraire)

Quelles que soient leur origine, leur couleur ou leur religion, les femmes doivent pouvoir vivre, si elles le souhaitent, en totale liberté et en accord avec nos valeurs d’émancipation.

Au lendemain de la journée internationale du 8 mars, nous souhaitons nous pencher sur les atteintes portées par diverses croyances religieuses aux valeurs de mixité et d’égalité hommes-femmes. Un éditorial du “Monde des religions” relevait récemment que “certains Etats s’appuient sur la notion de diversité pour défendre l’idée d’un relativisme des droits humains. Ceux-ci varient en fonction de la tradition ou de la culture de chaque pays. Un tel raisonnement arrange terriblement les dictatures et permet de faire perdurer des pratiques de domination de la femme sous mille formes (excision, mise à mort en cas d’adultère, mise sous tutelle par le père ou le mari)”.

Le but ici n’est pas de stigmatiser l’une ou l’autre population, mais d’attirer l’attention sur la fragilité de nos acquis en matière de mixité et d’égalité.

(…)

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Benoît XVI : de bien fâcheuses concomitances

Edito du journal Le Soir, signé Jurek Kuczkiewicz

Un incident « fâcheux et imprévisible » : c’est ainsi que le Pape caractérise la concomitance de sa levée d’excommunication à l’égard des intégristes avec l’interview négationniste de l’évêque Williamson. Passons sur l’imprévisible (Williamson était un négationniste notoire) qui sera désormais évité par un monitoring d’internet que Benoît XVI, premier pape du nouveau millénaire, vient de découvrir : faut-il rire ou pleurer ?

Ce pape vit décidément à contretemps, lui-même auteur d’une nouvelle « fâcheuse concomitance ». Sa lettre paraît au beau milieu d’une nouvelle polémique qu’elle ignore parfaitement : l’excommunication par l’évêque de Recife, au Brésil, à l’adresse de la mère d’une gamine de neuf ans violée par son beau-père, et de l’équipe médicale qui l’a avortée en toute légalité.

Forçons donc la concomitance, en essayant de rapporter la lettre papale à la nouvelle affaire. (…)

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Il ne faut pas déserter Durban II

Chronique de Caroline Fourest, publiée dans Le Monde

Il y a bien des raisons de redouter la conférence contre le racisme qui s’annonce à Genève du 20 au 24 avril. Ceux qui ont assisté à la première édition, à Durban (Afrique du Sud), en septembre 2001, ont encore en mémoire la prise en otage du forum des ONG par des groupes tiers-mondistes pro-islamistes et antisémites, les tracts regrettant Hitler, l’exposition de caricatures antisémites… Près de dix ans après la fin de l’apartheid, nous étions venus parler du racisme. Et nous n’avons entendu parler que d’Israël.

Est-ce une raison pour encourager l’Union européenne à suivre les Etats-Unis, le Canada et Israël, qui souhaitent boycotter la conférence de suivi ? En théorie oui. En pratique, les choses sont plus complexes. Les intellectuels ont bien raison d’alerter. Les diplomates ne doivent pas déserter.

D’abord, parce que la conférence se déroulera à Genève… sans forum des ONG. Si des débordements ont lieu dans les couloirs, ils seront encadrés, au pire révélateurs. Enfin et surtout, il ne s’agit pas d’un vrai Durban II, mais d’une simple conférence d’examen, destinée à faire appliquer la plate-forme adoptée par les Etats en 2001. (…)

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Nos guerres de religion

Une chronique d’Edwy Plenel (journaliste)

Le pape veut-il rallumer les guerres de religion ? Oui, je dis bien le pape, le Saint Père des catholiques, Benoît XVI. La question peut paraître iconoclaste, il n’empêche qu’elle m’habite depuis le dernier week-end pascal. Ce qui la suscite est un événement trop peu commenté à mon sens. Un signe des temps actuels. Un geste de mauvais augure.

Comme c’est de coutume, lors de la veillée pascale, le pape y a baptisé six adultes. Six individus qui, à l’âge où, pour la majorité d’entre nous, les vies, les croyances ou les dissidences semblent tracées, assument au contraire une rupture intime qui réoriente leur parcours, leur fidélité, voire leur identité. Quel que soit le culte concerné, ces conversions spirituelles sont éminemment respectables. Le problème, c’est que, parmi les six convertis, il en est un qui a souhaité donner un sens collectif, d’essence politique et idéologique, à ce cheminement personnel. (…)

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